ြဖစ်ပျက် ရှာပံုေတာ်ခရီးသည်။(၂၃)

ြဖစ်ပျက် ရှာပံုေတာ်ခရီးသည်။(၂၃)

အခန်း (၂၃)
ခင်ဗျားကို ကျုပ်အားနာလာြပီ ဗျာ။ဟုတ်တယ် ။ကျုပ်ေလေြကာရှည်ေနတာကို သည်းခံ နား ေထာင်ေန လို ့။ဒါေပမဲ့ ဗျာ။ခင်ဗျားအကျိုးမယုတ်ေစရဘူး ဆိုတာ ကျုပ်ရဲရဲ ြကီးအာမခံတယ် ။လူ ့ေလာက ြကီးထဲကို ေရာက်လာြပီး ဒီ နည်းစံနစ်ြကီး ကို မသိခဲ့ဘူး ဆိုရင် အလကားပဲဗျ။

တကယ့်ကို စံနစ်ကျတဲ ့စံနစ်ြကီး ပါဗျာ။ကျုပ်လည်း အစက မသိဘူး။ေစာေစာက ေြပာတဲ ့ေလာကြကီး ဟာ ေနရာတကာ မှာ အထုတ်ရှုပ်ြကီးတို ့ ့။အာရံုခံ ကိရိယာေတွ ရဲ ့ကွင်းဆက် တို ့ဆို တာ ကျုပ်လည်း တြဖည်းြဖည်း ချင်း၊ ဆက်။ဆက် သေဘာေပါက်လာတယ်။အဲဒါ ကမိုးကုတ် ဆရာေတာ်ြကီး ရဲ ့ေကျးဇူး ဗျ။
အင်း ခင်ဗျားတို ့ေြပာေနကျ စကားအတိုင်း ဆိုရင် ေရစက်ေပါ့။ ကဲပါ။ေရစက်ြဖစ်ြဖစ် တံုကင်ြဖစ်ြဖစ် ကျုပ်နဲ ့မိုးကုတ်တရား ေရစက်ဆံုပံု ေလးနားေထာင်ပါအံုး။ ရီေတာ့မရီပါနဲ ့။
************
ကျုပ်ေသမှာေြကာက်တာ ဒါပထမဆံုး မဟုတ်ဘူးဗျ။ အစစအရာရာ အဆင်ေြပေနတဲ ့အချိန် တုန်းကလည်း ကျုပ်ေသမှာ ေြကာက်ဘူးေသးတယ်။ဘယ်က ဘယ်လို စြပီးခံစားမိမှန်း မမှိတ်မိေတာ့ပါဘူး ဗျာ။အားလံုး ေချာေမွ ့အဆင်ေြပြပီး လက်ဖျားေငွသီး ေနတဲ ့အချိန် ေသ မှာေြကာက်တဲ့ စိတ်ဝင်လာတယ်။လာတာမှ ဘာေရာဂါမှ မရှိပဲ ေန ့ေသမလား။ညေသမလား ေြကာက်ေနတဲ ့စိတ်။ ဇနီးလုပ်သူကေတာ့ ထံုးစံအတိုင်း အရက်အေသာက်များြပီးနည်းနည်း ေြကာင်တယ် ထင်ေနတာ။ကျုပ်က သူ ့ကို ေသမှာေြကာက်လိ်ုက်တာ ကွာလို ့ခဏခဏ ထုတ်ညည်းေနတာကိုး။ ကျုပ်ကလည်း ဒုက္ခ ေရာက်လို ့ေသမှာ ေြကာက်တာမဟုတ်ဘူး၊ ေသရမှာကို ေတွးေတွးြပီး ေြကာက်တာ ။
ဒါနဲ ့စိတ်ေြပလက်ေပျာက် မိတ်ေဆွ တချို ့ဆီသွားလည်ပါတ် ရာက ဗိုလ်မှူး ေဇာ်လင်း ဆိုတဲ ့မိတ်ေဆွ က ဒါများဗျာ ။ခင်ဗျားမိုးကုတ် ဆရာေတာ်ရဲ ့တရားကို သွားနာလိုက် ။ေတာ်ေတာ် အကျိုး ရှိ မယ်တဲ ့။ေနအံုး သူလည်း တရားပွဲသာ ညွှန်တာ သူနဲ ့ကျုပ်က ကာလူး ချဖက် ဗျ။ပွဲေပါင်း များစွာ နွှဲဖူးတယ်။ေအာ် ကာလူးဆိုတာ အရက်ကို ေြပာတာ။
************
ကျုပ်လည်း ဟုတ်လိုဟုတ်ြငား ေသမှာ ေြကာက်တဲ့ေရာဂါ သက်သာလို သက်သာြငား ေရွှတိ ဂံုေစတီ အေရှ ့ဖက်မုဒ် က အေကာက်ခွန် ဓမ္မာရံု မှာလုပ်ေနတဲ ့တရားပွဲဆီ ေရာက်သွား တယ်။ေဟာတာက ဘုန်းြကီး က မိုးကုတ်ဆရာေတာ်ြကီး ရဲ ့တပည့်ဗျ။ပရိသတ်ကေတာ့ ဓမ္မာရံု အြပည့်ပဲ ။ကျုပ်က မိုးကုတ်တရားကို နားလည်မနာဘူး။ြကားလည်း မြကားဘူးေတာ့ တရားလည်း စေဟာေရာ ဒုက္ခေရာက်ေတာ ့တာပဲ။
မိုးကုတ်တရားက စက်ဝိုင်းြကီးနဲ ့။ေဟာသူနာသူ အေမးအေြဖနဲ ့ကိုး။နကန်း တလံုးမှ မသိတဲ ့ကျုပ် မေတာ ့ဘာေမးမှန်း မသိ ေယာင်ချာချာနဲ ့ဗျာ။ဒါေပမဲ ့ကျုပ်က လွယ်လွယ် လက်ေလျာ့ တတ်တဲ ့ဉာဉ် မရှိေတာ ့ငါလည်း ေမးခွန်း နားေထာင်ြပီး ြပန်ေြဖရင် ရ ရမယ်ဆိုြပီး ေသချာ နားေထာင်တယ်။ေသချာနားေထာင်ေလ ပိုဆိုးေလပဲဗျ။ ြကည့်ေလ။ တရားေဟာတဲ ့ဘုန်းြကီးက စက်ဝိုင်းြကီးကို ေထာက်လိုက်၊ ေမးလိုက်။ ရုပ်နာမ် ဘယ်နှစ်ပါး လဲဆိုေတာ ့ သာမန် အရပ်သူ မိန်းမ တရားနာ ပရိသတ်က နှစ်ပါး ပါဘုရားတဲ ့ ။ကျုပ်က စဉ်းစား တယ် ။အဲဒီ နှစ်ပါး ဆိုတာ ဘယ်ဟာ ဘာလိမ့်ေပါ့။ ေနာက်ခန္ဓာ ဘယ်နှစ်ပါး လဲ ဆိုေတာ့ ငါး ပါး ပါဘုရားတဲ ့။အမယ် တသံတည်း ထွက်ေနြကတာ ဗျ။သူတို ့အားလံုး ြကိုသိထားြက တယ်ထင်ပါ့ ဗျာ။
ကျုပ်မလည်း နှစ်ပါးေတာင် အစရှာမရေသးတာ ငါးပါး ဆိုေတာ ့ပိုဆိုးေတာ့တာေပါ့။ ကျုပ်တနာရီေလာက် နာေနတဲ့အချိန် ဒုက္ခြကီးလိုက်တာ ဗျာ။ကုန်ခဲလိုက်တဲ ့အချိန် ။တရား လည်းဆံုးေရာ ဦးေဇာ်လင်းက လာေခါ်ြပီး တရားေဟာဘုန်းြကီးနဲ ့ေတွ ့ေပး တာေတာင် ကျုပ်စိတ်က မပါေတာ့ဘူး။ ေနာက်အရက် ဘက်ြပန်လှည့်ြပီး ေသမှာေြကာက်တဲ ့ဒုက္ခလည်း ေမ့ေမ့ေပျာက်ေပျာက် ြဖစ်သွားတယ်။ သို ့ေသာ် အဲဒီေန ့က ကျုပ်ဟာ ဒုက္ခရဲ ့အစကိုေတွ ့ ခဲ ့တာဗျ။ ကျုပ်က နားမလည်ခဲ ့လို ့။ဒုက္ခေတာင်မက ပါဘူးဗျာ။ ပါတ်သက်ရာ၊ ပါတ်သက် ေြကာင်းေတွပါ ပါေသး။ဘယ်ဟာ လည်း ဒုက္ခဟုတ်လား။ တရားေဟာတဲ ့ဘုန်းြကီး ေဘးမှာ ေထာင်ထားတာ ဒုက္ခ ေပါင်းစံုကို ေဖာ်ြပထားတဲ ့စက်ဝိုင်းြကီး ဗျ။
************
အဲဒီစက်ဝိုင်းြကီးက ကျုပ်တို ့ခန္ဓာကိုယ်ေတွ ဘဝေပါင်းများစွာမှာ အဆက်မြပတ် လည်ေန တာကို ေြခရာေကာက်ထားတာ ဗျ။ဘုရားေဟာတဲ ့သေဘာကို မိုးကုတ်ဆရာေတာ်ြကီး က စက်ဝိုင်းြကီး တစ်ခုတည်း မှာ ထည့်ြပီး ဆက်စပ်ြပထားတာ။ ဘုရားကေတာ ့ဒီစက်ဝိုင်း ကို ဘယ်ဆွဲ ခဲ့မလဲ ဗျ။ဆရာေတာ်ြကီး က စာေတွ ့လက်ေတွ ့ကျွမ်းကျင်ေတာ့ ကျုပ်တို ့လို ခပ် ဒူဒူ လူမျိုးေတွ သိလွယ်ေအာင် ထင်ပါ့။စက်ဝိုင်းြကီး ဆွဲြပြပီး ရှင်းခဲ့တာ။
************
ကျုပ်မိုးကုတ်တရားကို ေြကာ်ြငာေနတာ မဟုတ်ဘူးဗျ။ ထူးဆန်းတာ ရှိေသးတယ်။ ဘာတခုမှ တရားနဲ ့ပါတ်သက်လို ့ေရေရရာရာ မသိခဲ့တဲ ့ကျုပ်ဟာ ေလ့ကျင့်ခန်းလုပ်လို ့ မ ြကာခင် ဘယ်တရားစာဖတ်ဖတ် ၊ဘယ်အေခွနားေထာင်နားေထာင် ချက်ကနဲ နားခွက်က မီး ထေတာက် သလို သိသိသွားတယ်။ေြပာရင် ယံုနိုင်စရာ မရှိဘူး။ ကျုပ်သိချင်တာ တခုခု စွဲစွဲ လန်းလန်း ြဖစ်လာလို ့စာအုပ်တအုပ် ေကာက်လှန် လိုက်ရင် ကျုပ်သိတဲ ့အေြကာင်းက အဲဒီ စာမျက်နှာ မှာ တန်းတန်းြပီး ေပါ်လာတယ် ဗျ။တြကိမ်တည်း မဟုတ်ဘူး ဗျာ။အြကိမ်ေပါင်း များစွာ ြဖစ်လာေတာ ့ နတ်ေတွ သိြကားေတွ ဖန်ဆင်းေပးေနလို ့ေတာင် ထင်မယ်ဆို ထင် စရာေပါ့ ဗျာ။
************
စက်ဝိုင်းြကီး အေြကာင်းဟုတ်လား။ သူများနားလည်တာနဲ ့ကျုပ်နားလည်တာ တူချင် မှတူမယ် ဗျ။ ကျုပ်နားလည် သလို ေြပာပါရေစ ဗျာ။
မှန်တာကို မသိမှုကေန ၊ မဟုတ်တဲ ့အားထုတ်မှုေတွ ကိုြဖစ်ေစသတဲ့။

မဟုတ်တဲ ့အားထုတ်မှုေတွက ။ ေနာင်ဘဝ အတွက် ဝိညာဏ် အသစ် ြဖစ်ေစသတဲ့။

အဲဒီ ဝိညာဏ် က ခန္ဓာကိုယ်နဲ ့စိတ် အစုကို ြဖစ်ေစသတဲ့။

ကိုယ်နဲ ့စိတ်အစုကေန အာရံုခံ ကိရိယာေတွ ြဖစ်လာေစ သတဲ့။

အာရံုခံ ကိရိယာေတွဟာ ။အာရံုေတွကို ေတွ ့လာေစတယ်တဲ့။

ေတွ ့လာတဲ ့အာရံုေတွဟာ ။ခံစားမှုကို ြဖစ်ေစတယ် တဲ့။

ခံစားမှုေတွဟာ စွဲလန်းမှုကို ြဖစ်လာေစတယ်တဲ့။

စွဲလန်းမှုကေန ြပင်းထန်တဲ ့ြငိတွယ်မှု ြဖစ်ေစသတဲ့။

ြငိတွယ်မှုကေန ၊ လူမှုဘဝ တခုြဖစ်ေစသတဲ့။

လူမှုဘဝ ေြကာင့် ခဏခဏ ေမွးလိုက်ေသလိုက်ြဖစ်ေစသတဲ့။

ေမွးလိုက်ေသလိုက် အြဖစ်ေြကာင် ့ပူေဆွးပင်ပန်းမှုေတွ ြဖစ်ေစသတဲ ့။

ပူေဆွးဆင်းရဲြခင်းေတွ ဟာ ပါတ်သက်မှု၊ ရှုပ်ယှက်ခတ်မှုေတွြဖစ်ေစေတာ့တာပဲတဲ့။
************
ဗျာ။ ဒီလိုေြပာတာ ငရဲြကီးသလား။ ကျုပ်တို ့ဘာသာဝင်ေတွလည်း ငရဲေြကာက်ြပီး ဆက်ဆက် လိမ်ေနသလို ပဲဗျာ။ကျုပ်စိတ်ထဲ နားလည်သလို ေြပာတာဗျ ။ဘုရား နဲ ့ေတွ ့ လည်း ကျုပ်ဒီအတိုင်း ေြပာမယ်။ဒါ တပည့်ေတာ် နားလည်သလို ပါဘုရားေပါ့။ မသိပဲ သိသလိုလို ေယာင်ဝါးရင် ပိုမဆိုးဘူးလား ဗျာ။ကျုပ်စိတ်မှာေတာ့ ကျုပ်ေလ့ကျင့်ထားတဲ ့အ ေတွ ့အြကံုနဲ ့ဟတ်ေနေတာ ့ အဲဒီစက်ဝိုင်းလည်ပံုကို ရှင်းေနတယ်။ကျုပ်ေြပာတဲ့ စကား အ သံုးအနှံုးက လိုချင်လိုမေပါ့ ဗျာ။ခင်ဗျားက မူရင်းအတိုင်းလည်း ရမယ်။အဓိပ္ပါယ်ကို လည်း ခန္ဓာကိုယ်နဲ ့ဆက်စပ်ြပီး သေဘာေပါက်ရင် အတိ်ုင်းထက် လွန် တံခွန်နဲ ့ကုက္ကားေပါ့။ေရာ့။ ပါဗျာ။ ဗုဒ္ဓဘာသာေကာင်းတေယာက် စာအုပ်။အခန်း(၁၃)။ စာမျက်နှာ (၃၈၁)။
ဖတ်လိုက်ပါအံုး ဗျာ။ကျုပ်လည်းနားချင်တာနဲ ့အံကျပဲ။
************
ပဋိစ္စ သမုပ္ပါဒ် အနက်(နိသျ)
အဝိဇ္ဖာပစ္စယာ၊ အဟုတ်အမှန်ကို မသိမြမင်။ မထင်မလင်းမှုဟူေသာ။အေြကာင်းတရားထင် ရှားရှိေနြခင်းေြကာင့် ၊ သခင်္ငါရာ ၊ ပစ္စုပ္ပါန်အမှု သံသရာအမှုတို ့ကို ြပုစုပျိုးေထာင်ြခင်းတည်း ဟူေသာ သခင်္ငါရမှုတို ့သည် သမ္ဘဝန္တိ ၊ ြဖစ်ပွား ကုန်၏။
သခင်္ငါရ ပစ္စယာ ။ ပစ္စုပ္ပန် အမှု သံသရာအမှုတို ့ကို ြပုစုပျိုးေထာင် ြခင်း ဟူေသာ သခင်္ငါရ တရား ထင်ရှားရှိေနြခင်းေြကာင့်။ ဝိညာဏံ ၊ ဘဝသစ်၌ ဝိညာဏ်သစ် ြဖစ်ေပါ်မှုသည် ။ သမ္ဘဝတိ၊ ြဖစ်ပွား၏။
ဝိညာဏ ပစ္စယာ ၊ ဝိညာဏ်သစ်ြဖစ်ေပါ်မှုေြကာင့် နာမရူပံ နာမ်အစု ရုပ်အစုတို ့သည်။ သမ္ဘဝတိ ြဖစ်ပွား၏။
နာမရူပ ပစ္စယာ ၊ နာမ်အစု ရုပ်အစု ြဖစ်ပွားမှုေြကာင် ့သဠာယတနံ ။ ဒွါရ ၆မည် အြကည် ၆ ပါး သဠာယတန တရားအစုသည် သမ္ဘဝတိြဖစ်ပွား၏။
သဠာယတန ပစ္စယာ ။ဒွါရ ၆မည် အြကည် ၆ပါး ၊ ထင်ရှားရှိြခင်းေြကာင် ့ဖေဿာ ၊ အာရံုကို ေတွ ့မှုဟူေသာ ဖဿ ၆ ပါးသည် သမ္ဘဝတိ ြဖစ်ပွား၏။
ဖဿပစ္စယာ ဖဿ ၆ပါး ထင်ရှားရှိေနြခင်းေြကာင့် ဖေဿာ ၊ အာရံုကို ခံစားမှုဟူေသာ ေဝဒနာ ၆ပါး သည် ၊ သမ္ဘဝတိ၊ ြဖစ်ပွား၏။
ေဝဒနာ ပစ္စယာ၊ ေဝဒနာ ၆ပါး ထင်ရှားရှိေနြခင်းေြကာင့် တဏှာ ၊ ဝတ္ထုအာရံု ကာမဂုဏ် ခံုမင် တွယ်တာ၊ သာယာကပ်ြငိေသာ တဏှာ ၆ပါးသည် သမ္ဘဝတိ ြဖစ်ပွား၏။
တဏှာပစ္စယာ ၊ တဏှာ ၆ ပါးထင်ရှားရှိေနမှုေြကာင် ့။ ဥပါဒါနံ မလွှတ်နိုင် မခွာနိုင် ပိုင်ပိုင် ေစးချွဲ အတွယ်ြမဲေသာ ဥပါဒါန် တရားသည် သမ္ဘဝတိ ြဖစ်ပွား၏။
ဥပါဒါနပစ္စယာ ၊ ဥပါဒါန် အထင်အရှား ရှိေနမှုေြကာင် ့ ။ ဘေဝါ၊ ေလာက အစီးအပွား သံသရာ အစီးအပွား ဟူေသာ ကံတရား ဝိပါတ် တရားစုသည် သမ္ဘဝတိ ြဖစ်ပွား၏။
ဘဝပစ္စယာ ၊ ပစ္စုပ္ပန်စီးပွားမှု ထင်ရှားရှိေနြခင်းေြကာင့် ဇာတိ ။ အဖန်ဖန် ပဋ္ဋိသေန္ဓေနမှု ထင်ရှား ရှိေနြခင်းသည် သမ္ဘဝတိ ြဖစ်ပွား၏။
ဇာတိပစ္စယာ ပဋ္ဋိသေန္ဓေနမှု ထင်ရှားရှိေနြခင်းေြကာင့် ။ ဇရာမရဏံ အဖန်ဖန် အိုမင်း ရင် ့ ေရာ် ေသဆံုးမှုသည် လည်းေကာင်း၊ ေသာက ပရိေဒဝ ဒုက္ခေဒါမနဿုပါယာသာ။ စိုးရိမ် ပူ ေဆွး ငိုေြကွး ြမည်တမ်း ပင်ပန်းဆင်းရဲ နှလံုးမသာယာမှု ။ သက်ြကီး ရှိုက်ငင် ပင်ပန်း မှုတို ့ သည် လည်းေကာင်း သမ္ဘဝတိ ြဖစ်ပွားကုန်၏။
ဧဝံ ဤသို ့ေကဝလသာ ၊ ချမ်းသာမဖက် ဆင်းရဲသက်သက် သာြဖစ်ေသာ ဧတဿ ဒုက္ခက္ခန္ဓဿ ၊ ဤ ဆင်းရဲ ြခင်းဒုက္ခ အစု၏ သမုဒ္ဒေယာ ြဖစ်ပွားေစြခင်းသည် ေဟာတိ ြဖစ်၏။
************
(ဆက်လက် ေရးသားပါဦးမည်။)