ေကာင်းဘို ့ ရွယ်ေသာ ေခတ်ကို အထူးသြဖင့် ေမျှာ်မိတယ်။

ေကာင်းဘို ့ရွယ်ေသာ ေခတ်ကို အထူးသြဖင့် ေမျှာ်မိတယ်။

(မင်းဒင် ေရးသည်။)

အေရးထဲ ဘူးသီးဋီကာ လာချဲ ့ ေနြပန်ြပီလို ့ ေတာ ့အြပစ်တင်မေစာပါေလနဲ ့ဗျာ။ စိတ်ရှည်ရှည်ထားေစ့ချင်ပါတယ်။
ဒီမနက် ြခံထဲဆင်းေတာ့ ထံုးစံအတိုင်း ဘူးစင်ေပါ်က ဘူးညွန် ့ေရာ ၊ စင်ေပါ်မေရာက်ေသး တဲ ့ တေတာင်သာသာ ဘူးပင်ေလးေတွရဲ ့ နွယ် နှာေမာင်း ေလး ေတွကိုေကာ ေနရာကျ ေအာင် လိုက်ြပင်ေနရင်း လူြကီး၊လူငယ်ေတွအေြကာင်း၊ ြမန်မာြပည်အေြကာင်း ေခါင်းထဲေရာက် လာပါတယ် ။ နားရှင်းသွား ေအာင် ေရးြပပါ့မယ် ။ ဒီလိုပါ ။

ဖူးခက်ြမို ့တလွှား ြမန်မာ့ ဘူးသီးများ လွှမ်းေစရမည် ဆိုတဲ ့ရည်ရွယ်ချက်နဲ ့ ကျေနာ်ေနေနတဲ ့ ြခံဝင်းထဲက ေြမကွက်လပ်ေတွမှာ သီးပင်စားပင်ေတွ ေလျှာက်စိုက်ထားတာ အများဆံုး ကေတာ့ ဘူးပင်ေတွပါပဲ ။ စင်ေပါ်ေရာက်ေနတဲ ့ ဘူးပင်ေတွေကာ၊ အပင်ေပါက်စ ဘူးပင်ေတွေကာ ေလးငါးစု ေလာက်ကို ရှိပါတယ်။ အထီးကျန်တဲ ့အချိန်ကို အကျိုးရှိရှိ စိတ်ချမ်းသာ ကိုယ်ချမ်းသာ ေကျာ်ြဖတ်ေနချင်တဲ ့ ရည်ရွယ်ချက်ပါ။ ြခံေလးစိုက်လိုက် စာေလး ေရးလိုက် လုပ်ေနတာ ဆိုပါေတာ့။
................................................
ဘူးေစ့ကေန ဘူးပင်ေလး အထိ စိုက်ရပျိုးရတာ မခက်ေပမဲ ့ ဘူးပင်ကိုဘူးပင်နဲ ့တူေအာင် ဘူးစဉ်မှီေအာင် ပျိုးေထာင်ရတဲ့ အလုပ်ကေတာ့ ကဗျာတပုဒ် ပါပဲ။ အထူးသြဖင့် ဘူးညွှန် ့ကို လမ်းေြကာင်း တည့်ေပးတဲ ့ကိစ္စပါ။
တထွာေကျာ်ေကျာ် ဘူးပင်ေလးေတွမှာ ဘူးရွက် ေလးငါးရွက်ေလာက် ထွက်ြပီးရင် နွယ် နှာေမာင်းေလးေတွ စထွက်လာ ပါတယ်။ ထွက်လာတဲ ့ ေနရာက ပင်စည်၊ အရွက်ရိုးတံ အရင်း နဲ ့ နွယ်နှာေမာင်း သံုးခု ဆံုရာေပါ့။ အဲဒီနှာေမာင်းေလးေတွက ဘူးပင်အတွက် မရှိမြဖစ် နွယ်နှာေမာင်း ဆိုပါေတာ့ ။ ဟုတ်ပါတယ်။ ဒီနှာေမာင်းဟာ အေပါ်ကို ယီးေလးခိုြပီး တက်ဘို ့အတွက် ဘူးပင်ရဲ ့ အဓိက ကျတဲ ့အစိတ််အပိုင်းပါ ။ ဒီဘူး နွယ်နှာေမာင်းေလးေတွဟာ ရစ်ပတ်စရာကို ေတွ ့ြပီ ဆိုရင် တရစ်ကေန အရစ်ေပါင်းများစွာ စပရိန်နဲ ့ တူေအာင် အထပ်ထပ် ခိုင်ခိုင်မာမာ ရစ်ပါတယ်။ ဘူးပင်ရဲ ့ နှာေမာင်းေလးက တွယ်တက်စရာ ကိုသာ ရရင် တေန ့ ကို တေတာင်ေလာက်နီးနီး အထိ ြမင့်တက်ပါတယ်။ မရရင် တလက္မေတာင် တက်မလာပါဘူး။
....................................
တခါတခါ ဘူးနွယ် နှာေမာင်းေလးေတွက မဆီမဆိုင် အုတ်နံရံတို ့ ေဘးဖက် က အပင်ခပ်ြမင့်ြမင့် တို ့အေပါ်သွားြပီး နွယ်တက်ေနြပန်ရင် အဆင်မေြပြပန် ဘူး ။ ဘူးပင်ဟာ ဘူးစင်ရုပ်မေပါက်ဘူး ဆိုပါေတာ့ ။
ဒါေြကာင် ့အဲဒီ ဘူးပင်ေလးေတွက နွယ်နှာေမာင်းေလးေတွကို ဘူးစင်ေပါ် ေရာက်ေအာင် လမ်းတည့်တည့်ေပးရပါတယ် ။ စင်ေပါ်ကို ဦးတည်ထားတဲ ့ ဝါးြခမ်းြပားေလးေတွနဲ ့ လုပ်ထားတဲ ့ဝါးြငမ်းေလှခါး ေလးေတွ ေပါ် ေနရာေရွ ့ေရွ ့ေပးရပါတယ်။
....................................
စင်ေပါ်ကို ေရာက်ေနြပီးသား ဘူးညွန် ့ေတွလည်း ထိုနည်းလည်းေကာင်းပါပဲဗျာ။ စင်အေပါ်ေရာက်ေနြပီးေပမဲ ့ ေရှ ့ကို မှန်မှန်တိုးြပီး မိေကျာင်းတွားသွား ေနနိုင်ဘို ့လိုေနေသးတာ ကလား။ စင်အြပင်ဖက်ကို ေချာ်ေတာေငါ ့သွားတတ်လို ့ ြပန်ြပန်တည့်ရတာ ခဏခဏပါပဲဗျာ။
ဘူးနွယ်ေလးေတွက ရစ်ပတ်တာကို ခံြပီး ဘူးညွန် ့ေတွ စင်ေပါ်ေရာက်ေအာင် ေလှခါးလုပ်ေပးေနတဲ ့ ဝါးြခမ်းြငမ်းစင်ေလးကို ြကည့်မိေတာ့လည်း ။ ေအာ် .. ဝါးြခမ်းဆိုတာ တခါတုန်းက ဝါးလံုးပါပဲလား လို ့အေတွးဝင်မိြပန်ပါတယ်။
....................................
ကျုပ်စိတ်ဟာ ဝါးြခမ်းြငမ်းစင်နဲ ့ ဘူးနွယ်နှာေမာင်းရဲ ့သမူဟြဖစ်စဉ် ကေန လူြကီးလူငယ် ၊အတိုက်အခံ အုပ်စုေတွ ြပဿနာဘက်ကို ကူးသွား ပါ တယ်။
ြပည်ပကို အထီးကျန်စွာ ေရာက်ေနသူမို ့ မိတ်ေဆွရှားေလေတာ့ ကွန်ြပူတာေပါ်မှာ မိတ်ေဆွရှာမိ ပါတယ်။ နည်းပညာေခတ်ြကီး ဆိုေတာ ့ ကွန်ြပူတာ ကျွမ်းကျင်တဲ ့ လူငယ်ပညာတတ် ေလးေတွ နဲ ့ စက်ေပါ်မှာေတွ ့ရဆံုရတာ များပါတယ်။ သူေရာ ကိုယ်ပါ အထီးကျန်ေနစိတ်နဲ ့ သူချည်းမို ့ ဂျီ ေတာ့ နဲ ့ ေြပာြက။ ချပ်တင် ခန်းမှာ စာရိုက်ထည့်ြပီး ေဆွးေနွးြကနဲ ့ စိတ်အပန်းေြပ ်စရာတခုပါပဲ။ ဒါေပမဲ ့.. ။ တခါတခါ အယူအဆ မတည့်လာတဲ ့အခါ

" မျိုးနွယ်ဆက်(GENERATION GAP ) ကွာဟမှု ဆိုတာ ရှိတယ်ဗျ။ ခင်ဗျား တို ့လူြကီးေတွ လူငယ်ေတွကိုနားမလည် ေသးပါဘူး။လူြကီးေတွဟာ ေခတ်ကို နားမလည်ပါဘူး " ဆိုလာတဲ့ အခါ ကိုယ့်ဖက်ကလည်း " လူငယ်ေတွ ညံ့ပါေသးတယ် " လို ့ အေတွးဝင်မိတာလည်း အမှန်တရားမို ့ စိတ်ပျက်စရာနဲ ့ ဇာတ်လမ်းဆံုးသွားတာ များပါတယ်။ ဒါေပမဲ ့စိတ်ကေတာ ့ အေတွး ဆက် ြပန်ပါတယ်။ ြကီးတာငယ်တာ ပဓာနလား၊ အေတွ ့အြကံုနဲ ့ အရည်အချင်းဟာ အဓိကလား ဆိုတဲ ့ေခါင်းစဉ်နဲ ့ပါ။ကိုယ့်ကိုယ်ကိုပါ တရားခံစာရင်းသွင်းြပီး ဉာဏ်လက်လှမ်း မှီသမျှ ဆန်းစစ်မိပါတယ်။
.............................................



ကမ္ဘာေပါ်မှာ မိန်းမနဲ ့ေယာကျာ်းဘယ်သူေတာ် သတုန်း ဆိုတဲ့ ေမးခွန်းကို ကမ္ဘာေကျာ် အေတွးအေခါ် ပညာရှင်ြကီး ဘာထရန် ရပ်ဆယ်လ်က .. ဘယ်ေယာကျာ်းလဲ။ ဘယ်မိန်းမလဲ လို ့ အေမးကို အေမးနဲ ့ြပန်တုန် ့ခဲ့ဘူး ပါတယ်။
ဒီေတာ့ ကျုပ်ဟာ ဘယ်လိုလူြကီးမျိုးလဲ ဆိုတာ သိဘိ်ု ့က အေရးြကီးလာြပန်ပါတယ် ။
..................................................
စာေပေဟာေြပာပွဲတခုမှာ ဆရာဦးေအာင်သင်း ေဟာေြပာချက် တခုကို သွားသတိရပါတယ်။
လူလိမ္မာေတွဟာ သူတပါး ကျူးလွန်တဲ ့အမှားကေန သခင်္ငန်းစာယူတတ်ြက ပါသတဲ ့။
လူမိုက်ေတွက ကိုယ်တိုင်ကျူးလွန်မိမှ အဲဒီအမှားကေန သခင်္ငန်းစာယူတတ်ြကပါသတဲ ့။
ထို ့ထက်မိုက်သူေတွ ကေတာ ့ကိုယ်တိုင်ကျုးလွန်ေသာ အမှားမှပင် သခင်္ငန်းစာ မယူတတ်ြကကုန် တဲ့ ။
......................................................
ဆရာ ဦေအာင်သင်းက ကွန်ြဖူးရှပ် ရဲ ့အဆိုအမိန် ့တခုကိုလည်း ဆက်ရွတ်ြပပါေသးတယ် ။
အြကင်သူသည် အေြကာင်းကို သိ၏။ ထိုသို ့ သိေြကာင်းကိုလည်း သိ၏။ ပညာရှိပါ။ ဆည်းကပ်ပါ .. တဲ့ ။
အြကင်သူသည် အေြကာင်းကို မသိ၊ ထိုသို ့မသိေြကာင်းကိုလည်း မသိ။ လူမိုက်ပါ၊ ေဝးေဝးက ေရှာင်ြကဉ်ပါ ..တဲ ့။
အြကင်သူသည် အေြကာင်းကို မသိ။ ထိုသို ့မသိေြကာင်းကိုမူ သိ၏။ ရိုးသားေသာ ပညာမဲ့သူပါ။ မျှေဝေပါင်းသင်းပါတဲ ့။
အြကင်သူသည် အေြကာင်းကို သိ၏။ ထိုသို ့ သိေြကာင်းကိုမူ မသိ။ အိပ်ေပျာ်ေနသူ ပါ ၊ တဆိတ် နှိုးလိုက်ပါ တဲ ့။
.............................................
ေပးဆပ်ြခင်း ဆိုတာဘာလဲ ဆိုတာကို အေတွးဝင်လာြပန်လို ့
မဟတ္တမ ဂန္ဓီြကီးရဲ ့ဖိနပ်တစ်ရံ အယူအဆကိုလည်း ဖတ်ခဲ့မိတဲ ့စာတပုဒ် ေခါင်းထဲ ဝင်လာြပန်ပါ တယ်။( The Little, Brown Book of Anecdotes မှ အမည်မသိစာေရးသူ၏ Shoes ကို ဆရာေဖြမင့် ဘာသာြပန်ထားတဲ ့အထဲကပါ။)
................
တစ်ေန ့ မဟတ္တမ ဂန္ဓီြကီး ခရီးသွားရန် ရထားေပါ် အတက်မှာ သူ၏ ဖိနပ်တစ်ဖက် ကျွတ်ြပီး ေအာက်ဘက် သံလမ်းေပါ်ကျသည်။ ရထားက ထွက်စြပု ေနြပီ ြဖစ်ရာ သူ မေကာက် ယူနိုင် ေတာ့ ။
ေဘးလူေတွ ေငးြကည့်ေနြကဆဲ ဂန္ဓီက ေအးေအးေဆးေဆးပင် သူ ့မှာ ကျန်ေနေသးသည် ့ ဖိနပ်တစ်ဖက်ကို ချွတ်ကာ ေစာေစာက ကျွတ်ကျခဲ့သည် ့ ေနရာဘက်ဆီသို ့ လှမ်းပစ်လိုက် သည်။
" ဟာ .. ဘာလုပ်တာလဲ " ခရီးသည် တစ်ေယာက်က ေမးသည့်အခါ ဂန္ဓီြကီးက ြပံုးြပီး "ေစာေစာက တစ်ဖက်တည်း ေကာက်ရမဲ့လူ ခုေတာ ့ တစ်ရံရ သွားမှာေပါ့ဗျာ၊ အဲဒါ ဆို သူစီးလို ့ရသွားြပီ " ဟု ေြဖေလသည်။
.......................................
စည်းရံုးေပါင်းစည်းြခင်းဟာေကာ အမှန်တကယ်ပဲ အြမဲေကာင်းသလား ဆိုတာကို ရီစရာ ေလးတခုနဲ ့ဆက်စပ်ေတွးမိြပန်ပါတယ်။
နာမည်ေကျာ် အေတွးအေခါ် ပညာရှင်ြကီးေယာက်(ေဂျာ့ ဘားနဒ်ေရှာ ဟု စာဖတ်သူတဦးက ေထာက်ြပထားသည်။)နဲ ့ လူတကာေငးေလာက်ေအာင် လှတဲ ့ ရုပ်ရှင်မင်းသမီးြကီးတေယာက်(Isadora Duncan ဟု အြခားစာဖတ်သူတဦးက ေထာက်ြပထားသည်။)တို ့ ဧည့်ခံပွဲတခုမှာ တခုမှာ ဆံုြကေတာ့ " ရှင်နဲ ့ကျမသာ ညားလိုက်ရင် ကျမလို ေချာေမာြပီး ရှင့်လို ဉာဏ်ပညာ ြကီးတဲ ့ ရင်ေသွးေတွ ရလာမှာပဲ "လို ့ ရွှတ်ရွှတ်ေနာက်ေနာက် စကားဆိုပါသတဲ့ ။ ပညာရှင်ြကီး အလန် ့တြကား တုန် ့ြပန်လိုက်တာကေတာ့
" အမယ်ေလး မလုပ်လိုက်ပါနဲ ့ မယ်မင်းြကီးမရယ် ကျုပ်လို ရုပ်ဆိုးြပီး ခင်ဗျားလို ဖျင်းတဲ ့၊ကျုပ်ရုပ်နဲ ့မင်းဉာဏ် ပါတဲ ့ကေလးေတွ ြဖစ်လာမှ ဒုက္ခ " တဲ ့ ။
............................................

ကျုပ်အိမ် အေပါ်ထပ် ဝါးရံတာ ကေန ဘူးစင်ေတွ ရှိရာကို ငံု ့ြကည့်လိုက်ေတာ ့ အရွက်တဖားဖားနဲ ့ ေဝဆာေနတဲ ့ ဘူးစင်ကိုေရာ၊ ကျားကုပ် ကျားခဲ အားယူြပီး စင်ေပါ်မေရာက်ေသးတဲ ့ ဘူးပင်ေပါက်ေတွကိုေရာ ြမင်ေနရပါတယ်။
အရွက်တဖားဖား နဲ ့ဘူးစင်ြကီးဟာ ကမ္ဘာြပားေြမပံုနဲ ့တူေနသဗျာ။ ဘယ်လိုြပင်ြပင် စင်ေပါ်မေရာက်နိုင်တဲ ့ ေပေတေတ ကပ်တတ်တတ် ဘူးပင်အုပ်စုကို ြကည့်ေတာ့ ြမန်မာြပည်ြကီး ကို သတိရမိသဗျာ။
ေအာ် .. ။ ငါများ ဘူးနွယ်နှာေမာင်းကို လမ်းတည့် မှားေနသလား ၊ ေြမဩဇာများ လိုေနေရာ့သလား ။ဘူးပင်ကိုက အားနည်းေနသလား စဉ်းစား မိြပန်ပါ တယ်။
.....................................

ကျုပ် စဉ်းစားေနတာ အေြကာင်းရှိပါတယ်။ မနက်ြဖန်ဆို ြမန်မာနိုင်ငံရဲ ့( ၆၁ )နှစ်ေြမာက် လွတ်လပ်ေရးေန ့မဟုတ်လား။
အေမရိကန်နိုင်ငံ နိုင်ငံြခားေရးဝန်ြကီးဌာနက ေရှာင်မက်ေကာမက် ကေတာင် "လွတ်လပ်ေရးေန ့မှာ ြမန်မာြပည်သူေတွ မလွတ်ေြမာက်ေသးလို ့ ဗိုလ်ချုပ်ေအာင်ဆန်း ေမျှာ်မှန်းခဲ့တဲ ့လွတ်လပ်ေရး အသီးအပွင့်ေတွ ကို ခံစား ေစလိုတဲ ့ စိတ်ေစတနာ ရှိေြကာင်း " ဂရုဏာ၊သဝဏ်လွှာပို ့ပါသတဲ ့။
နိုင်ငံနဲ ့လူမျိုးကို ချစ်တယ် ေြပာတဲ့ ေနရာမှာေတာ ့ကျုပ်တို ့လူမျိုးက ထိပ်ဆိုတဲ ့ေနရာက ပါပဲဗျာ။ ြမန်မာြပည်သား နှစ်ေယာက်စုေနမိရင် ြပဿနာြဖစ် တာ ထံုးစံြကီး ြဖစ်ေနပါြပီ ။
ကျုပ်တို ့ မဟာ ြမန်မာေတွ ြကားမှာ ဝါးြခမ်းနဲ ့ဘူးနွယ်လို သမူဟ မြဖစ်၊ ဂန္ဓီြကီးလို ကျန်တဲ ့ဖိနပ်တဖက် ထပ်ပစ်လိုက်မယ် ဆိုတဲ့ စိတ်လည်းမေမွး၊ ကိုယ့်ကိုယ်လည်း မစိစစ်။ စားဖားေတွ ချည်းေပါင်းမိေနလို ့ကေတာ့ ေနာက်လာ မဲ ့ နှစ်မှာလည်း ဒီစာမျိုး ေတွကို ေတွ ့ေန ဖတ်ေန ရအံုးမှာေသချာ သလား မေမးနဲ ့၊ ေြမြကီးကို လက်ဝါးနဲ ့ ရိုက်တာကမှ လွဲပါလိမ့်အံုးမယ် ။ ကျုပ်တို ့ အကျင့်ဆိုးေတွ အကျင့်ေဟာင်းေတွ ။ ေသာက်ကျင့်ေတွကို မြပင်လို ့ ဘာနိုင်ငံြဖစ်ြပီး ဟိုလူ ဒီလူ မျက်နှာချို ေသွးရတဲ ့ဘဝကို ဒုတ်ဒုတ်ထိ ေရာက်ေနခဲ့တာ ြကာလှပါြပီေကာ။ေအးဗျာ။ ေရွှရည်စိမ် လွတ်လပ်ေရးေတာင် မဟုတ်ေတာ့ပဲ တကယ်ေတာ အစစ်ကဲ့သို ့ အခုေတာ့ လယ်ေကာြဖစ်လို ့မို ့ ေကာင်းဖို ့ရွယ် ေသာ ေခတ်ကို အထူးသြဖင့် ေမျှာ်မိတာေတာ့ အမှန်ပဲဗျာ။
.......................................